客問：
為什麼佛法不離世間法？
師答：
首先要建立這種觀念，佛法以世間法為基礎。所謂不離，就是藉世間法以為資訊，並不是執著於世間法，而是從世間法中去探討。
世間法是相對的，如何從相對中能夠突破顯現出絕對來，方始能出離世間。如果說人會怎樣，這是很自然的事，如果說應該怎麼樣，不應該怎麼樣，那是世間人的說法。《楞嚴經》說有其因緣，即所謂的因緣關係，可是不要忘了，人畢竟是人，還有其自然性，怎麼辦呢？佛陀說那麼多的道理方法，就是告訴我們認識這些，探討這些，修養這些，把握主題，不是分別，更不是計較。
功德，其行為雖然也是自己造作，可是它是對別人的一種幫助。所以說，功是力量，德是修養；把修養發揮成為一種力量，去幫助別人，稱功德。
(選自白雲老禪師著作《解惑篇》)